Acerca de la responsabilidad sobre nuestros propios actos

Me gustaría comenzar esta entrada del blog con una pregunta aparentemente muy sencilla:

¿Existe alguna razón en particular por la que podamos librarnos de absolutamente toda responsabilidad sobre nuestros propios actos?

A primera vista, podríamos responder afirmativamente. No siempre actuamos de manera plenamente consciente y voluntaria: provocamos daño sin intención, desconocemos las consecuencias de nuestras decisiones o atravesamos circunstancias que limitan nuestra capacidad para comprender lo que hacemos.

La falsa ilusión de intentar eludir el dolor

Para introducir este texto, voy a describir brevemente esta situación en la que numerosas personas podemos encontrarnos a lo largo de nuestra vida.

La situación a la que me refiero es la siguiente. Nos alcanza un momento en la vida en el que al menos uno de nuestros familiares ya no se vale por sí mismo y, a partir de cierto instante, se desenvuelve como una persona dependiente. Ya no se vale por sí misma. Quizá sea exclusivamente que no puede caminar, o que la memoria empieza a fallarle y no recuerda con la agilidad de otras épocas los trayectos para salir y regresar a su hogar por su propia cuenta.

Why am I not expected to express my sadness?

COVID-19 Pandemic
(2020-2023)

As usual, I will start by the beginning of the story, though I will try to go straightforward to what I really want to say. This is a true conversation I had some weeks ago with a good person that I would like to share with you.

Some days ago, I was infected by the COVID-19 virus. My wife was infected, too. Therefore, both of us were infected. We suppose we were infected by this COVID-19 infection at some visit to the hospital due to some medical check some days before. We kept staying home those days, although this is not mandatory by the medical authorities anymore ... or at least from around 2023, at the end of the Pandemic, until today.

Which was our blame? Personal testimonies of 11-M

On March 11, 2004, a series of terrorist attacks on commuter trains in Madrid changed the lives of thousands of people forever. The following is a compilation of representative and moving testimonies of that day, with special attention to the experiences of university students and the reflections of young people who were between 20 and 25 years old in 2004. Included are accounts from students who did not go to class that day (in many cases due to a university strike call in Madrid), testimonies from professors and academic staff, stories of people who were saved by chance, and generational reflections on the emotional, social, and political impact of 11-M. Each testimony is presented with its context (author, date, source) and a summary of its key points or salient quotes.

En defensa de la Universidad Pública

Resulta curioso, cuando menos, que en la época en la que yo me disponía a terminar mi grado en Ingeniería Informática, en torno a 2004, había verdaderos palos entre los numerosos aspirantes que competían por obtener una de las plazas que les permitiera quedarse en la Universidad Pública.

En aquel momento me dije, 'Esto no es para mí, no quiero más peleas, he tenido suficiente con terminar mi grado'. Así que, adelante, a trabajar en empresa.

Concerning suicide

Suicidal behaviors are only reproduced after much suffering by the people who end up committing this misfortune. These people are victims of a social massacre. This suffering they undergo is developed by factors that access the interior of these people from the outside; that is to say, they are external factors to them. These external factors can include societal pressures, discrimination, and lack of support systems. Suicide is not part of human nature.

This is the story of one of my best friends

I copy here the definition of schizoaffective disorder from the English Wikipedia:

Don Quixote
(1605, first edition)

"Schizoaffective disorder (SZA, SZD, or SAD) is a mental disorder characterized by abnormal thought processes and an unstable mood. The diagnosis is made when the person has symptoms of both schizophrenia (usually psychosis) and a mood disorder-either bipolar disorder or depression. The main criterion for the schizoaffective disorder diagnosis is the presence of psychotic symptoms for at least two weeks without any mood symptoms present. Schizoaffective disorder can often be misdiagnosed when the correct diagnosis may be psychotic depression, psychotic bipolar disorder, schizophreniform disorder, or schizophrenia. It is imperative for providers to accurately diagnose patients, as treatment and prognosis differ greatly for each of these diagnoses.

Mi testimonio sobre el 11-m

Todo inflamiento de pelotas tiene un límite. Creo que debo agradecer que, por lo visto, en otras épocas estas cuestiones se resolvían según lo entendemos hoy de formas menos civilizadas, y hoy al menos tenemos las redes sociales para desahogarnos. Este tema no sólo es doloroso para mí, sino que lo es para todos los hombres y mujeres de bien, y especialmente para todos los españoles y españolas nacidos a finales de 1982 y a principios de 1983, como es mi caso. Creo que todos sabemos lo crucial que es la edad de 20 o 21 años en la vida de todo ser humano, ¿no? Voy a hablar claro, sí, por fin, y todas las veces que haga falta, sobre el maldito #11m.

El señor demonio

En este texto voy a hablar claro sobre los tres últimos Papas de Roma que son los que conozco, que ya voy teniendo mis años. Y para referirme al mal, el "demonio" como lo denominamos los cristianos desde hace más de dos milenios, utilizaré el término "señor demonio", ya que pienso que todos los hombres somos por esencia buenos, y no quiero acusar de todo esto a nadie directamente, ya que uno puede llegar a encariñarse hasta del mayor imbécil. A buen entendedor pocas palabras bastan.

Acerca de "Vendiendo crack en Harlem"

Este texto presenta el trabajo de campo del autor en la comunidad puertorriqueña del barrio de East Harlem de Nueva York durante la década de 1980. El trabajo muestra los horrores a los que se ven sometidos las clases más pobres en las grandes ciudades de los Estados Unidos, concretamente en este barrio de la ciudad neoyorquina. El autor describe estas situaciones inhumanas también a través de varias conversaciones entre los miembros de la comunidad bajo estudio.

Entre las provincias y la capital

Soy de origen rural. Nací en Burgos. Mi padre es natural de un pueblecito muy pequeño de la provincia de Soria, Castillejo de Robledo. Mi madre es natural de otro pueblecito pequeño de la provincia de Burgos, Santo Domingo de Silos. A mis 7 años mi familia y yo fijamos nuestra residencia ya en la capital, Madrid.

Between Spain & Portugal

I copy here the beginning of the entry for 'Hispania' in the English Wikipedia:

Roman provinces of Hispania

Hispania was the Roman name for the Iberian Peninsula and its provinces. Under the Republic, Hispania was divided into two provinces: Hispania Citerior and Hispania Ulterior. During the Principate, Hispania Ulterior was divided into two new provinces, Baetica and Lusitania, while Hispania Citerior was renamed Hispania Tarraconensis. Subsequently, the western part of Tarraconensis was split off, first as Hispania Nova, later renamed "Callaecia" (or Gallaecia, whence modern Galicia). From Diocletian's Tetrarchy (AD 284) onwards, the south of remaining Tarraconensis was again split off as Carthaginensis, and probably then too the Balearic Islands and all the resulting provinces formed one civil diocese under the vicarius for the Hispaniae (that is, the Celtic provinces). The name Hispania was also used in the period of Visigothic rule.

On climate change

Today, I would like to talk about the famous TED Talk 'School strike for climate' by Greta Thunberg.

As you may already know, the topic of this talk is that we are in an emergency to act against climate change. In fact, we have been in an emergency for many years, and it seems we have been just letting time pass by.

Things to do in Madrid city

La Latina

Currently, I don’t spend too much time outdoors, therefore my view can be a little bit outdated. However, my impression is that things haven’t changed too much in the last few years, thus you may find this information useful if you come to the city where I'm living.

Conflicto con mis vecinos

Charles Chaplin (1889-1977)

Exterior, patio del edificio, amanecer

PEDRO, 37, tranquilo, desde la ventana

Hola, buenos días, ¿algún infectado por coronavirus?

ALICIA, 31, exaltada, desde la ventana

¡Vaya una manera de dar los buenos días!

Cuestiones éticas contemporáneas: La sospecha sobre la sospecha

Estoy enfadado. Estoy enfadado y triste. Estoy enfadado porque llevamos ya mucho tiempo tirándonos los trastos a la cabeza unos a otros. Estoy triste porque mucha gente ha muerto de forma injusta desde hace ya demasiado tiempo y mucha gente sigue sufriendo hoy innecesariamente para que hoy yo pueda estar escribiendo esto, y vosotros podáis estar leyéndolo. ¿No estamos pagando un precio demasiado alto?

Problemas sin resolver

Kurt Cobain maldecía a la generación de los hippies - que era la generación de sus padres, y por tanto conocía bien - porque según su opinión, estuvieron muy cerca del cambio social, pero en el momento preciso no hicieron nada.

Acerca de Ernesto Guevara, el Che

Ernesto Guevara, el Che (1928-1967)

Tengo que confesar que en mi adolescencia sentía cierta simpatía por el famoso revolucionario argentino. Sin embargo, es ahora que habiendo releído su biografía "Ernesto Guevara, también conocido como el Che" soy capaz de extraer conclusiones bien diferentes.

Medios de (in)comunicación

Desde el establecimiento de Internet para su uso comercial (principios de la década de 1990), y de la utilización del correo electrónico como medio de comunicación por texto, han sido varias las herramientas que han surgido para posibilitar la mensajería instantánea, o lo que se conoce habitualmente como chat. Voy a mencionar quizás las más conocidas, o las que más he utilizado yo, aunque hay muchas otras: